Si è concluso sabato 28 luglio il primo torneo amatoriale di Dungeons and Dragons, il noto gioco di ruolo fantasy.
Il torneo, una assoluta novità per la zona locridea, è stato organizzato dall’ Associazione non ufficiale “Dungeons Players” (di cui trovate anche la pagina su Facebook) e si è tenuto nel Salottino Rosso della Libreria Calliope-Mondadori.
Le sessioni di gioco sono state tre, ciascuna della durata di un’ora, con un gruppo di quattro giocatori per tavolo e con la rotazione dei master e delle avventure.

I vincitori sono:
Sandro Guglielmelli al primo posto, con 67 punti,
Matteo Tallarida al secondo posto, con 62 punti,
Anna Tommasini al terzo posto, con 61 punti per spareggio con Marco Arpaia, sempre 61 punti, scivolato al quarto posto.
Al quinto, si è classificata Giuseppina Campanella, con 60 punti.

Tutti i partecipanti hanno ricevuto un attestato di partecipazione con il punteggio conseguito.

I master che hanno inventato le avventure e arbitrato il gioco sono stati Matteo Castiglioni, Thierry Schlapfer e Antonio Strangio. Il supervisore è stato Andrea Grollino.
I giocatori hanno giudicato Antonio Strangio il miglior master del torneo.

Senza dubbio un evento minore per chi non ha affatto idea di cosa siano i giochi di ruolo o per chi predilige i convegni sulla storia antica, ma per la città di Siderno si tratta di un evento inatteso e quasi straordinario. A parte il suo valore intrinseco, il fatto che anche nicchie culturali trovino spazio, oggi e qui, è un positivo e forte segno così forte di risveglio e di desiderio di rinascita da non poter trattenere un fremito di entusiasmo.

Dungeons and Dragons (letteralmente “cunicoli sotterranei e grandi draghi alati”), normalmente abbreviato in D&D, è il capostipite dei giochi di ruolo ed è conosciuto e tradotto in tutto il mondo. In Italia è arrivato intorno agli anni Ottanta, epoca a cui si fa risalire la “prima generazione di giocatori”. Molto spesso erano i fratelli maggiori che frequentavano università del centro-nord, dove il gioco era molto affermato e numerose erano le sale e i club dove poter giocare, a portare ad amici e parenti i manuali, i quali venivano fotocopiati e distribuiti. All’ epoca le regole erano molto semplici, non elaborate come la versione 3.5 utilizzata nel torneo amatoriale dell’ Associazione, per ora non ufficiale, “Dungeons Players”, e molti di noi ricordano ancora la famosa “scatola rossa” contenente il set base (alcuni hanno fotocopiato i manuali e li hanno colorati con Caran d’ache, Tombow e Pantone, ma questa è un’altra storia…).

Nel corso degli anni, D&D e i giochi di ruolo si sono sempre più affermati e diversificati (ad esempio esistono il gioco di ruolo di Sherlock Holmes, di Cthulhu, di Buck Rogers, ecc.) anche se quelli a sfondo fantasy hanno sempre avuto l’ostilità da parte delle organizzazioni religiose poiché contengono al loro interno elementi come magia, incantesimi, arti stregonesche, animali inesistenti o fatati, somiglianti a bestie sataniche, e –cosa più importante- un intero pantheon di divinità che non hanno nulla a che fare con nessun culto religioso esistente, ma del tutto credibili in un mondo “spada e magia” .

Tra gli anni Ottanta e i Novanta ci furono anche dei casi di cronaca nera in cui  fu tirato in ballo il gioco di Dungeons and Dragons. Negli USA, un giovane studente, Dallas Egbert, sparì misteriosamente e se ne attribuì la causa al suo giocare a D&D. In Italia nel ’96 si suicidò un giovane appassionato di Magic, l’adunanza (un gioco di carte collezionabili -erroneamente definito “gioco di ruolo”). Il pubblico ministero diede la colpa al gioco, ma la Cassazione rigettò la formulazione.

La controversa fama di questo gioco lo ha portato numerose volte al cinema, nella letteratura, o nei fumetti. Dall’infelice episodio di Egbert furono tratti un romanzo (Era solo un gioco, Rona Jaffe, Mondadori 1987)e un film, interpretato da un giovanissimo Tom Hanks. Altri film per la tv mostravano assassini che uccidevano secondo le regole di D&D.
Famiglia Cristiana ripubblicò un fumetto della manichea Chick Publications, che stigmatizzava gay, musulmani, ebrei, ecc., in cui una ragazza cadeva in preda alle arti stregonesche attraverso il gioco, per poi riconvertirsi grazie alla bontà divina.

Tutti questi aneddoti per i fan sono letteratura e cinema, anche divertente, ma quel che è certo è che la cultura occidentale (europea) contemporanea non riesce a convivere con alcuni prodotti della fantasia, come stregonerie e incantesimi, se è vero che lo stesso Papa Benedetto Sedicesimo si è scagliato contro la saga di Harry Potter con toni molto duri.

È evidente che solo gli sciocchi possono pensare che i giocatori si facciano coinvolgere tanto dai personaggi da agire come tali nel mondo “reale” (virgolette obbligatorie). Neanche il più consumato attore del metodo Stanislavskij vi riuscirebbe!

La pura verità è  giochi di ruolo differiscono dai giochi “socialmente accettabili” poiché implicano una grande capacità di impegno nello studio delle regole, dei manuali, dei principi fondanti l’universo o il tema portante, poiché è obbligatoria una grande capacità di espressione, sia verbale che scritta, una forte naturalezza recitativa e d’improvvisazione, una altissima componente di cultura generale, scientifica, storica, geografica, geologica e molto altro.

In poche parole, non si tratta di capire se il tre di coppe vince sull’asso di bastoni, ma si studiare montagne di pagine e di avere originalità, fantasia, intelligenza attiva e molte conoscenze di base. Questo fa dei giochi di ruolo delle attività per “nerd” o “geek”, termini made in USA che hanno un polivalente ventaglio dispregiativo. In Italia diremmo “secchioni”. Ma questo termine taglia via di netto tutta la componente di causticità, originalità, bizzarria, fantasia e inventiva dei giocatori.

In questo senso i giochi di ruolo “sono pericolosi” perché inducono al confronto e alla riflessione, alla negazione della supina accettazione delle condizioni sociali, ad elaborazioni personali, alla logica aristotelica dell’azione-reazione, al rispetto del diverso e alla coesione di gruppo.

Scomodi, dunque, per chi tiene alla propria poltrona o al proprio status. Perché questi giochi fanno ragionare e fanno socializzare attorno ad un tavolo, a recuperare “vecchi strumenti” come matite, gomme, temperini, fermacarte, carta millimetrata, righelli. L’interazione con gli altri è forte, tanto che i giocatori di uno stesso gruppo diventano spesso i migliori amici della vita. Gli stessi meccanismi del gioco favoriscono sodalizi duraturi, gioco di squadra, sostegno reciproco, responsabilizzazione.

Ma se da un lato è forte il carattere di socializzazione, dall’altro è purtroppo limitato alle cerchie di giocatori che per loro natura non possono essere numerose. È molto difficile per un neofita inserirsi in un gruppo di giocatori maturi, e se questo può essere solo un problema di tempo in città universitarie, a forte presenza di giovani e con spazi dedicati al gioco e all’aggregazione, non si può certo dire lo stesso nelle cittadine di provincia, specie se con un forte ritardo culturale.

Nella Locride non ci sono strutture pubbliche dove i giovani possano riunirsi liberamente per giocare (o leggere, o ascoltare musica, vedere film, ecc.), pertanto molte persone desiderose di imparare a giocare o di migliorare i loro personaggi, rimangono escluse per via della mancanza di luoghi di riunione. Le pubbliche amministrazioni non tengono in debito conto questa necessità della popolazione, soprattutto giovanile, e non è raro che eventi e manifestazioni culturali si svolgano in luoghi privati. Ma Siderno non può continuare ad affidarsi ai privati per la gestione degli eventi culturali. Rimangono da capire le sorti e lo stato d’essere del palazzetto della cultura, ancora non finito, che potrebbe dare corpo a molte aspettative di chi ama vivere la vita culturale.

L’auspicio è che la neonata Associazione “Dungeons Players” sappia trovare un modo per portare molti giovani a giocare a Dungeons and Dragons e porsi come guida per chi conosce il gioco ma ha poche nozioni o non ha compagni.

L’augurio è dunque che D&D venga giocato bene e da molti, e che non venga considerato né un gioco elitario e di nicchia per pochi eletti né, all’opposto, un surrogato dei riti satanici.

Dunque che i dadi siano favorevoli a tutti!

Di seguito un’intervista di Nicoletta Nesci agli organizzatori del torneo, Strangio e Grollino.